韓浩(化名)拎著一桶水，準(zhǔn)備沖洗自己滿(mǎn)是塵土的車(chē)。橡膠桶破舊不堪，還沒(méi)發(fā)力，桶底就穿了個(gè)窟窿，水灑了一地。
去年年初，沒(méi)錢(qián)結(jié)婚還不愿再相親的韓浩，因?yàn)榛橐鰡?wèn)題與家人“反目成仇”。正月初五，他收拾家當(dāng)、背起行囊，打算遠(yuǎn)走廣東佛山，一個(gè)離家1700公里的地方。即便那時(shí)，還有人過(guò)來(lái)指著他后背冷嘲熱諷，說(shuō)“別又竹籃打水一場(chǎng)空”。仿佛，就和眼前的場(chǎng)景一樣。
不知何時(shí)起，韓浩的家鄉(xiāng)，成了媒體報(bào)道中全國(guó)彩禮錢(qián)最高的地區(qū)之一：這個(gè)位于河南的國(guó)家級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣，與近年來(lái)“光棍村”層出不窮的甘肅、陜西等地部分地區(qū)一樣，適婚女孩越來(lái)越少，彩禮水漲船高，“農(nóng)村剩男現(xiàn)象”高發(fā)；幸運(yùn)娶到媳婦的，又往往難免“因婚返貧”。
最近，中國(guó)科學(xué)院博士生導(dǎo)師蔣高明的一份關(guān)于中國(guó)農(nóng)村的調(diào)查報(bào)告在網(wǎng)上熱傳。蔣高明舉例直言，“低俗的攀比之風(fēng)，直接造成了婚事費(fèi)用越來(lái)越高”，拿“見(jiàn)面禮”來(lái)說(shuō)，20世紀(jì)80年代末為1007元，寓意“千里挑妻”；到20世紀(jì)末就變成了10001元(萬(wàn)里挑一)，翻了10倍；現(xiàn)在干脆上升到30003元，美其名曰“三生有緣”，男方拿不出，女方可能扭頭就走。西安交通大學(xué)人口與發(fā)展研究所、華中科技大學(xué)“中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心”的學(xué)者，也曾與媒體共同對(duì)中國(guó)“農(nóng)村剩男”問(wèn)題進(jìn)行歷時(shí)半年的全景調(diào)查，同樣指出了這個(gè)令人警醒的現(xiàn)象。
中秋將至。月圓夜，團(tuán)圓時(shí)，望眼欲穿的“剩男”父母，總能在別人家婚慶鞭炮的硝煙里，聞出點(diǎn)酸溜溜的味道。
然而，讓村里人跌破眼鏡的是，一個(gè)月前從佛山返鄉(xiāng)的韓浩，不但買(mǎi)了車(chē)、開(kāi)了店，還帶回了一位在網(wǎng)上結(jié)識(shí)的南方媳婦。
韓浩說(shuō)，眼光放到外面的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“禮俗”只是個(gè)套，原來(lái)婚姻的選擇不止一種。
被挾持的婚姻
15萬(wàn)元——這是在韓浩的家鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，建有2層房、女方同意的前提下，一個(gè)待娶妻的家庭需要籌備的基本婚事費(fèi)用。韓浩說(shuō)，結(jié)婚花銷(xiāo)漲得比縣城的房?jī)r(jià)還快。甚至有的農(nóng)村還會(huì)在媒人的操作下，將姻緣待價(jià)而沽，如同市肆。以至于誰(shuí)家娶了媳婦，旁人會(huì)問(wèn)一句：
“多少錢(qián)‘買(mǎi)’的？”
這股“漲價(jià)風(fēng)”，今已吹遍農(nóng)村。韓浩的父母是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，兄弟二人高中畢業(yè)后就都開(kāi)始“自己顧自己”。村里的農(nóng)民若不外出打工，存不了幾個(gè)錢(qián)。
截至2014年底，河南省還有53個(gè)貧困縣、576萬(wàn)貧困人口。預(yù)計(jì)目標(biāo)是在2019年前，所有貧困縣實(shí)現(xiàn)脫貧。韓浩的家鄉(xiāng)縣里，總?cè)丝诩s100萬(wàn)人，目前尚有4.5萬(wàn)貧困人口。
韓浩的母親搬來(lái)凳子，掰著手指來(lái)算賬：
現(xiàn)在村里結(jié)婚“三金三小”，“三金”包括金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈；“三小”就是小車(chē)、小別墅、小婆婆。
而再小的“小別墅”，即簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)的2層房，也需小幾十萬(wàn)元，加上彩禮、婚禮費(fèi)用等，總數(shù)高達(dá)50萬(wàn)元左右，許多家庭負(fù)債累累。韓母娘家村里，一位小伙子在上個(gè)月自縊。原因竟然是，還剩10余萬(wàn)元彩禮實(shí)在湊不出……
據(jù)該縣人民政府網(wǎng)，2014年農(nóng)民人均純收入為8287.4元。
50萬(wàn)元，需要一位農(nóng)民不吃不喝積累整整60年。
“三金三小”和“彩禮”這些詞，在過(guò)去幾年把韓浩的耳朵聽(tīng)出了老繭。哥哥結(jié)婚后，韓家已經(jīng)無(wú)以為繼，父母一邊千方百計(jì)給老二成家，一邊卻不抱任何希望。每次相親后，媒人都讓韓浩“等電話(huà)通知”，結(jié)果電話(huà)再也沒(méi)有響過(guò)。
更不能理解的是，只要哪個(gè)村把彩禮價(jià)格提高，周?chē)貛У娜艘驳靡贿叡г挂贿叀案А�，苦不堪言�?/p>
鎮(zhèn)黨委副書(shū)記把這一現(xiàn)象解釋為：一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
這可能是全國(guó)農(nóng)村的普遍情況。原因是，與城市越來(lái)越流行單身不一樣，結(jié)婚是農(nóng)村地區(qū)“剛需”的這條定理絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，而幾十年來(lái)人口政策下，農(nóng)村男多女少的實(shí)際失衡狀況，造成了“供求關(guān)系”的緊張。
根據(jù)幾次全國(guó)人口普查的數(shù)據(jù)，對(duì)1980年到2010年間出生人口的性別情況進(jìn)行分析，推算出這30年間，出生的男性為2.9億，女性為2.54億，男性比女性多出大約3600萬(wàn)。而今，80后這代人，正不斷進(jìn)入適婚年齡。
在這種緊張局面下，愛(ài)情少了幾分含情脈脈，開(kāi)始遵循“市場(chǎng)規(guī)律”。
“哪家要多少彩禮，哪家出得起彩禮，媒婆們的賬上清清楚楚�！表n浩記得第一次相親的時(shí)候，還沒(méi)見(jiàn)面，媒婆就“開(kāi)價(jià)”了：相貌不同、學(xué)歷不同，彩禮價(jià)格都不一樣。比如，本科畢業(yè)的，彩禮至少要14、15萬(wàn)元，“就像買(mǎi)東西一樣……”婚姻被定價(jià)，貧富差距也就見(jiàn)了分曉。有些外出打工發(fā)展較好的家庭，十幾年財(cái)富積攢下來(lái)也相當(dāng)可觀(guān)。每到年關(guān)，這些家庭總會(huì)有媒婆進(jìn)進(jìn)出出，有的一天里就有4、5位來(lái)說(shuō)媒的，好不熱鬧。
60歲的呂志秦在縣城開(kāi)電動(dòng)小三輪，提到彩禮，他拍了拍車(chē)把手說(shuō)：“虧兒子結(jié)婚早，2003年只花了1萬(wàn)多元，要擱現(xiàn)在辦，棺材都要賣(mài)了來(lái)湊錢(qián)！”
而像韓浩這樣家境不富裕的“雙男戶(hù)”，無(wú)一不是借錢(qián)付彩禮，再分期償還。
“剩男”家庭的苦惱
“剩男”，在農(nóng)村并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的年齡界限。
1991年出生的韓浩自稱(chēng)是“剩男”，韓浩的母親也說(shuō)自己的孩子都是“拖后腿”的。參照的標(biāo)準(zhǔn)是，鎮(zhèn)里有條件的同齡人大多在20歲就已定了親事。
在子嗣觀(guān)念強(qiáng)大的中國(guó)農(nóng)村，幾乎各農(nóng)村地區(qū)都存在不同程度的女性缺失。2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，韓浩家鄉(xiāng)縣里常住人口中，2000年0-4歲性別比例為137.1，即每出生100個(gè)女孩同時(shí)就約有137個(gè)男孩降生。這個(gè)時(shí)期出生的小孩，在十幾年、二十年后將成為婚姻的主角，也就意味著到時(shí)候，將有約27%的男性需要走出縣域?qū)ふ覍?duì)象，或者只能單身。
去年9月，該縣召開(kāi)綜合治理出生人口性別比偏高工作部門(mén)聯(lián)席會(huì)議。會(huì)上明確提出了“嚴(yán)歷打擊拐賣(mài)、遺棄女?huà)氲冗`法犯罪行為”，“加強(qiáng)對(duì)各醫(yī)療機(jī)構(gòu)的監(jiān)管，特別是B超及其從業(yè)人員的管理、引流產(chǎn)藥物的進(jìn)出管理和引流產(chǎn)手術(shù)的審批通報(bào)制度落實(shí)”，“大力宣傳‘生男生女都一樣，女兒也是傳后人’的新型生育理念，開(kāi)展各種各樣的關(guān)愛(ài)女孩活動(dòng)”，等等。
在韓浩所在的村里，“剩男”的普遍學(xué)歷不高、經(jīng)濟(jì)情況也差，很多高中沒(méi)畢業(yè)就去了外地務(wù)工或者做生意。
王科郵的兒子18歲就開(kāi)始找對(duì)象，7年過(guò)去了仍沒(méi)有結(jié)果�，F(xiàn)在，王家對(duì)女方已經(jīng)沒(méi)有任何要求，甚至“有些殘疾都沒(méi)問(wèn)題”。
許金銀30歲的兒子至今單身，原因是“留村里的沒(méi)幾個(gè)女孩”，很多都嫁了出去。她們寧愿在大城市當(dāng)服務(wù)員、保潔員、保姆，也不愿再留在村里。
這是“剩男”們最大的苦惱。而那些“砸鍋賣(mài)鐵也湊不出彩禮錢(qián)”的，為了完成傳宗接代，竟想到了冒著風(fēng)險(xiǎn)“低價(jià)買(mǎi)洋媳婦”，這可能是他們避免成為光棍的最后路徑了。
在韓浩家鄉(xiāng)縣城，早幾年不時(shí)能見(jiàn)到些“洋媳婦”。韓浩前幾年學(xué)汽修，在家鄉(xiāng)市里跑了好幾個(gè)縣，都看到過(guò)。
事實(shí)上，不少北方的村莊也有。這些“洋媳婦”，有緬甸的、老撾的、柬埔寨的……以越南的居多。金錢(qián)成本雖小，但隨時(shí)都要看著，生怕跑掉。2014年11月，北方某市就發(fā)生了多起越南新娘集體出逃事件。后來(lái)警方介入了，“新娘”飛走了，留下了再也無(wú)力組建家庭的光棍和單親孩子。
眼下，韓浩家鄉(xiāng)縣里基本瞧不見(jiàn)“洋媳婦”了，但“外省媳婦”開(kāi)始多起來(lái)。韓浩甚至聽(tīng)聞?dòng)腥藦钠h(yuǎn)山區(qū)“買(mǎi)媳婦”，有的女子連身份證都沒(méi)有。
然而，“買(mǎi)媳婦”畢竟不合法。對(duì)于一般家庭，為了“明媒正娶”，通常的現(xiàn)實(shí)做法是舉家外出務(wù)工.“剩男們”最煩惱的是，到了年齡沒(méi)結(jié)婚，走出家門(mén)都不敢抬頭。
孩子的婚事成了整個(gè)家庭甚至家族的大事，有的家庭的父母會(huì)“騰出一個(gè)人來(lái)”，專(zhuān)職為兒子找對(duì)象。家境不貧困的，也在想方設(shè)法為孩子的婚姻增加“籌碼”，去縣城買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)，即使這些到最后都可能住不上、開(kāi)不著。
韓浩說(shuō)村里“找媳婦”的陣勢(shì)，就是“全民總動(dòng)員”。
難以想象的變化
韓浩現(xiàn)在是位說(shuō)著一口“廣東腔”普通話(huà)的河南青年。在佛山進(jìn)過(guò)車(chē)間、修車(chē)廠(chǎng)，練過(guò)小攤乃至幫人刷過(guò)墻漆的他，如今被人看來(lái)是“衣錦還鄉(xiāng)”.開(kāi)著一間商鋪，買(mǎi)了十幾萬(wàn)元的小車(chē)，還不花一分錢(qián)娶到了廣東媳婦的他，馬上成為村里“剩男”羨慕的對(duì)象。而所有這些，都源自于他去年年初的那次出走。
韓浩的話(huà)里，掩蓋不住對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)”和“外面的世界”的感恩。
在村里，一家有女百家求，連90后男青年都像“被挑剩的商品”，可在外面的城市，同樣是農(nóng)村出身的男男女女，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)背景卻有意識(shí)地“降低要求”，更追求志同道合。雖然在農(nóng)村，多數(shù)還是以相親解決婚姻問(wèn)題，但不能忽視的是，互聯(lián)網(wǎng)的普及以及青年外出交際，逐漸打開(kāi)了封閉已久的“農(nóng)村婚戀觀(guān)”。
韓浩說(shuō)，大規(guī)模外出的年輕人，沒(méi)準(zhǔn)不久就將會(huì)把鄉(xiāng)里的“惡俗”給徹底改變掉。像在以往，村里適婚年輕人“看姑娘”的場(chǎng)所，無(wú)非是集市、廟會(huì)，問(wèn)完基本情況，回家后只能找人去說(shuō)媒。
但現(xiàn)在，過(guò)年前的半個(gè)月里，返鄉(xiāng)的年輕人不再喜歡去集市湊熱鬧。取而代之的是“手機(jī)不離身”，從早到晚地刷屏，跟遠(yuǎn)方的網(wǎng)友，或者就是近在同鄉(xiāng)的男女朋友，暢快聊天。
像韓浩一樣，從外頭帶媳婦回來(lái)的年輕人，近年開(kāi)始增多。村里來(lái)自外省的媳婦，也大多是離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市打工的，然后在城市邂逅，戀愛(ài)、結(jié)婚、生子。
不但興趣相近、性格相投，更重要的是，包括彩禮在內(nèi)的結(jié)婚費(fèi)用能夠大幅降低。
這個(gè)變化對(duì)于老一輩人而言是難以想象的。
韓浩說(shuō)，農(nóng)村人一旦進(jìn)城打工，婚戀觀(guān)念就會(huì)變。和他一同外出的幾位高中同學(xué)，現(xiàn)在都找到了外省的女朋友，只要條件成熟就可以結(jié)婚，根本不要四處湊高額的彩禮錢(qián)。
這些婚戀觀(guān)已改變的90后，把追求婚戀對(duì)象的眼界范圍擴(kuò)大了，還把結(jié)婚時(shí)間也往后推遲。和其他人“找個(gè)同鄉(xiāng)的，早點(diǎn)結(jié)婚過(guò)日子”相比，他們更注重愛(ài)情、生活情趣以及對(duì)未來(lái)生活的規(guī)劃。
而在農(nóng)村，很多女青年相親會(huì)挑彩禮、住房等，男青年們唯一的想法就是“脫貧即脫單”，但勉強(qiáng)結(jié)了婚后又時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的視野和追求越來(lái)越窄小，人生早早定型，生活仍舊落入上一代甚至上上代的窠臼。
“現(xiàn)在，婚姻只是我人生中一個(gè)重要的小部分。”韓浩說(shuō)，日子一天天過(guò)去，這些舊風(fēng)俗，也該一天天漸行漸遠(yuǎn)吧。
【記者手記】
移風(fēng)易俗，不僅僅是“舊俗”
從2005年以來(lái)，中國(guó)科學(xué)院博士生導(dǎo)師蔣高明帶領(lǐng)一批批研究生，一直在自己的家鄉(xiāng)，山東省平邑縣卞橋鎮(zhèn)蔣家莊進(jìn)行生態(tài)農(nóng)業(yè)實(shí)踐，期間目睹了中國(guó)農(nóng)村的很多變化，其中就提到了“農(nóng)村高彩禮婚姻”。
時(shí)下，在中國(guó)某些農(nóng)村，簡(jiǎn)單鑒別某位成年男性脫貧的一個(gè)重要標(biāo)志是：看他能否成家。這與近年來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展下，日漸滲透到農(nóng)村的“惡俗”——不斷水漲船高的彩禮，有著直接的關(guān)聯(lián)。
越來(lái)越被關(guān)注的農(nóng)村“剩男”群體，他們的現(xiàn)實(shí)生活處在性別結(jié)構(gòu)失衡和天價(jià)彩禮的雙重壓力之下。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的暫時(shí)缺失，讓他們被迫游離在婚姻之外。
因此要講“移風(fēng)易俗”，在農(nóng)村范圍內(nèi)不僅僅是移去“舊俗”，新時(shí)代滋生的“新俗”同樣亟需關(guān)注。
“因婚返貧”、“買(mǎi)媳婦”、“互聯(lián)網(wǎng)交際”，記者探訪(fǎng)的這個(gè)國(guó)家級(jí)扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣，“農(nóng)村剩男”婚姻呈現(xiàn)三種現(xiàn)象。而三種現(xiàn)象的交織，折射出我國(guó)農(nóng)村一些基本情況，既反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也將農(nóng)村轉(zhuǎn)型中的部分問(wèn)題顯露無(wú)余。
可喜的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加速了年輕人的流動(dòng)性，“打工潮”擴(kuò)大了農(nóng)村的婚戀圈子，確實(shí)讓一些年輕人獲得了更大選擇自由�！皭核住痹诒破绒r(nóng)村青年把眼光投向外面世界的同時(shí)，無(wú)形中也擴(kuò)充了他們的眼界。
步入婚姻大軍中的90后農(nóng)村新“剩男”，從囿于傳統(tǒng)思想到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有了新選擇，婚戀觀(guān)正在蝶變。
