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    和大陸相比,臺灣真的是“原始社會”嗎?

    文章來源:騰訊較真
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    發(fā)布時間:2016-07-29 16:49:50
    流傳報道

    最近,天涯社區(qū)一篇《上帝大概是把臺灣給遺忘了吧?》的帖子廣為流傳,作者“中華阿靚”自稱是一位在大陸工作的臺灣人,他在文章中列舉了網(wǎng)絡(luò)生活給大陸人帶來的諸多便利,嘲諷臺灣人做這些事還靠身體移動來完成,“回到臺灣有回到原始社會的感覺①”。這一說法引發(fā)了對岸網(wǎng)友的強烈不滿,他們紛紛在網(wǎng)絡(luò)論壇PTT上跟帖回應(yīng),指出這些網(wǎng)絡(luò)便利臺灣一個也不少,更是質(zhì)疑“中華阿靚”的臺灣人身份,認為他根本不了解臺灣②。那么,在移動互聯(lián)網(wǎng)、O2O迅猛發(fā)展的時代,臺灣到底是不是一個原始社會?《較真》為您查證。


    網(wǎng)友看法

    查證過程

    臺灣人靠身體移動完成一切?不是事實

    “中華阿靚”的文章比較了兩岸的生活便利程度,主要其實就在于移動智能設(shè)備帶來的好處有多少。他認為大陸智能手機的便捷性已經(jīng)影響到大陸人衣食住行的方方面面,不論是出門打車、買火車票,還是去餐館、電影院消費,甚至去醫(yī)院掛號,都可以通過手機輕松搞定。與大陸形成鮮明對比的是,臺灣人還習慣用身體的移動來完成一切,網(wǎng)絡(luò)的作用似乎只在于看新聞和Facebook,生活并沒有變得更加快捷方便。

    確實,對于習慣移動互聯(lián)網(wǎng)的大陸都市人群來說,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一種生活方式,這些便利早已見怪不怪,甚至對它們已經(jīng)產(chǎn)生依賴。但是臺灣并沒有想象中那么“原始”、“落后”,大陸人習慣的種種網(wǎng)絡(luò)便捷,臺灣人用手機也幾乎都可以實現(xiàn)。

    以坐火車為例,在臺灣有一款叫“臺灣高鐵TEX”的手機APP,用戶可以在應(yīng)用商店下載,然后利用它在手機上直接購買高鐵票,其功能和形態(tài)類似于我們的12306,不過它沒有讓人崩潰的圖片識別,而且可以直接用生成的二維碼掃碼進站,不需要現(xiàn)場取票。

    看電影也是如此,臺灣的電影院也有各自的官方APP,其中有一個叫“威秀FUN電影院”,可以讓那些愛看電影的人直接在線選座,提前訂票。這些便捷性在其他方面——打車、訂賓館、買機票等都有體現(xiàn),說臺灣人事事都靠身體移動來完成,并不是事實。

    臺灣也有在線購買火車票和電影票的APP。臺灣也有在線購買火車票和電影票的APP。

    不過和大陸相比,這些APP的使用便捷性確實不高

    盡管臺灣也有各式各樣的手機應(yīng)用,但沒有帶來很好的用戶體驗,使用率也不高。以看電影為例,如果要去某家電影院看電影,首先要去應(yīng)用商店下載電影院的官方APP,注冊會員后才能進行手機購票,如果想換一家電影院,那么整個過程要重新來一遍,顯得異常繁瑣。

    另外,由于缺乏一個方便快捷的支付系統(tǒng),用“手機搞定一切”的想法也大打折扣。很多影院雖然支持網(wǎng)上選座但不支持在線支付,需要用戶提前去電影院付款取票。即便那些支持在線支付的電影院,他們還要求用戶綁定自己的信用卡來支付,而且要加收一定的手續(xù)費。這樣一來,線上訂票和線下排隊相比并沒有更加便捷,臺灣人反而更愿意使用那些與電影院線合作的信用卡,到現(xiàn)場排隊買票。

    臺灣人看電影更愿意用信用卡消費。臺灣人看電影更愿意用信用卡消費。

    高鐵票的購買同樣如此,在手機跳入支付界面后,可選的支付方式只有信用卡一種,這無疑對那些沒有信用卡的用戶說“不”,他們更愿意也更習慣去便利超市的機器上自助購票。所有這些對習慣于使用支付寶或微信支付的大陸人來說,確實感到很不方便。

    “第三方支付”,臺灣落后大陸十年

    如果說臺灣互聯(lián)網(wǎng)與大陸相比有什么地方相對落后,“第三方支付”就是一個重要方面。所謂第三方支付就是不屬于銀行金融機構(gòu),由網(wǎng)絡(luò)科技公司開發(fā)的支付工具,支付寶和微信支付是第三方支付的代表性產(chǎn)品。大陸人現(xiàn)在所享受的網(wǎng)絡(luò)便捷性很大一部分原因就在于,幾乎所有移動支付都可以通過手機來處理,這一點在臺灣還無法完全實現(xiàn)。

    臺灣媒體也毫不掩飾自己的“落后”。2013年臺灣《天下雜志》的記者在參觀阿里巴巴新園區(qū)就對支付寶的在移動領(lǐng)域的新應(yīng)用印象深刻,認為臺灣與大陸網(wǎng)絡(luò)業(yè)的距離越來越遠③。臺灣網(wǎng)友也在PTT論壇上撰文“看支付寶如何全方位碾壓臺灣支付體系④”,就連臺灣網(wǎng)絡(luò)科技的從業(yè)者也感慨落后支付寶十年⑤。

    臺灣藍新科技總經(jīng)理感慨:因為政府,我們從領(lǐng)先支付寶到落后他們十年!臺灣藍新科技總經(jīng)理感慨:因為政府,我們從領(lǐng)先支付寶到落后他們十年!

    其實,早在2004年,臺灣就已經(jīng)出現(xiàn)第三方支付工具,名叫ezPay,是臺灣藍新科技與eBay合作的項目,它的出現(xiàn)甚至比支付寶還早一年。但是ezPay的壽命并不長,2007年就被監(jiān)管部門因為金融安全問題而叫停⑥。由于缺乏法律法規(guī)的支持,此后很長一段時間臺灣的第三方支付的都處在停滯不前的狀態(tài)。

    直到2015年5月3日,臺灣出臺《電子支付機構(gòu)管理條例》,臺灣網(wǎng)絡(luò)科技公司PChome立馬推出移動支付工具“Pi行動錢包”,其形態(tài)與支付寶錢包十分相似,利用它可以在全臺所有7-11便利超市手機付款,而且支持不同用戶之間轉(zhuǎn)賬⑦。很多人把2015年稱作臺灣“行動支付”的元年,這比大陸要晚了不少。

    臺灣PChome公司推出的“Pi行動錢包”,與支付寶錢包很相似。臺灣PChome公司推出的“Pi行動錢包”,與支付寶錢包很相似。

    市場規(guī)模和消費習慣影響臺灣支付系統(tǒng)發(fā)展

    即便政府不加限制,第三方支付系統(tǒng)甚至移動支付在臺灣的發(fā)展也不會如想象中興盛,市場規(guī)模是一個非常重要的因素。支付寶之所以能夠在中國大陸興起,除了有自己十多年辛苦耕耘,更重要的依賴背后巨大的市場,因此它才可以免費甚至補貼進行推廣,這一方便用戶的行為在大陸其他網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品中也都有體現(xiàn)。但是對于擁有2300萬人口的臺灣來說,這些都不太可能實現(xiàn),即便是極其類似支付寶的“Pi行動錢包”,在轉(zhuǎn)賬和支付過程中還是需要收取平臺費用,對用戶的吸引力有限。

    而且人們的消費習慣也很難改變。在沒有第三方支付的時候,臺灣人已經(jīng)習慣使用信用卡和悠游卡(一種臺灣人常用來支付的智能卡)來進行刷卡消費,據(jù)統(tǒng)計在臺灣人均信用卡有2到3張,悠游卡的覆蓋率也達到80%。如何說服一個經(jīng)常使用信用卡和悠游卡的人改用手機支付,這確實是個問題。無處不在的便利超市也讓臺灣人更容易對手機支付說不,買票、收快遞、繳費都可以在離家?guī)撞竭h的超商解決,為何還需要手機支付呢?其實像日本這樣的發(fā)達國家,移動支付的應(yīng)用同樣不如中國大陸發(fā)達,也有類似的原因。

    無處不在的便利超市讓臺灣人感覺不到O2O的痛點。無處不在的便利超市讓臺灣人感覺不到O2O的痛點。

    保守的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境需要改變

    讓很多大陸互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者感到困惑的是,臺灣有著快捷的網(wǎng)速、大量優(yōu)秀的人才以及最好的硬件設(shè)施,為什么沒有富有創(chuàng)新性的產(chǎn)品出現(xiàn)。臺灣科技業(yè)人士也在抱怨,在臺灣排名前二十的APP手機應(yīng)用中,沒有一個是臺灣本土制造的。說到底其實是臺灣保守的投資和創(chuàng)業(yè)氛圍使然。

    上世紀六七十年代,臺灣依賴晶片、硬件設(shè)施和代工實現(xiàn)了經(jīng)濟騰飛,在迅速積累財富的同時也讓他們產(chǎn)生了一種保守心態(tài),更愿意投資那些看得見摸的著的硬件項目,而對軟件、移動互聯(lián)網(wǎng)充滿懷疑,投資熱情并不積極。而與大陸創(chuàng)業(yè)者的“屌絲”心態(tài)相比,臺灣的年輕人享受著父輩們經(jīng)濟成果,往往追求小而確定的幸福(小確幸),討論的創(chuàng)業(yè)項目也只是開雞排店、做民宿⑧。這些在大陸同行們看來,完全是小打小鬧,不值一提。但正是這種氛圍和心態(tài)的影響,臺灣移動互聯(lián)網(wǎng)、O2O的發(fā)展和大陸相比,不僅起步較晚,而且追趕乏力。

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    結(jié)論

    雖然臺灣也有各類手機應(yīng)用,但在方便和快捷方面上與大陸還有差距。由于政府的監(jiān)管以及市場規(guī)模和消費習慣的影響,臺灣的“第三方支付”和移動互聯(lián)網(wǎng)也發(fā)展緩慢。網(wǎng)絡(luò)是否便捷不是衡量一個社會“原始”與否的唯一標準,不過臺灣相對保守的投資和創(chuàng)業(yè)氛圍確實需要加以改變。

    參考資料
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