扳倒井

尼山孔廟的歷史沿革

提到祭孔，大部分人都會想到每年秋季逢孔子誕辰在曲阜孔廟舉行的祭孔儀式，但其實，祭孔儀式分為春秋兩季，春季祭孔則于清明節(jié)在孔子誕生地尼山祭祀，尼山孔廟由來已久。

管杰介紹說，尼山有廟始于北魏，原為奉祀孔子的父親叔梁紇，初名叔梁紇廟。唐《 括地志》載：“叔梁紇廟亦名尼丘山祠，在兗州泗水縣五十里尼丘山東址。”《曲阜縣志》記載：“周顯德中，魯守趙侯以尼山為孔子發(fā)祥地，始創(chuàng)廟祀。”但廟的規(guī)模，已不可考。

隨著孔子儒家思想的廣為傳播，影響日益深遠(yuǎn)，孔子也逐漸得到歷代朝廷官吏和文人墨客的敬重。雖然朝廷幾經(jīng)更迭變換，歷經(jīng)無數(shù)兵災(zāi)戰(zhàn)亂，尼山孔廟也曾經(jīng)有過興衰起伏，可是歷代當(dāng)權(quán)朝廷官吏都始終對尼山孔廟的興建和保護(hù)情有獨鐘，不斷擴(kuò)建完善。至清道光年間(1846年-1849年)，形成殿、堂、門、亭等建筑 27座81間，分東、中、西三區(qū)。中區(qū)為大成殿，是祭祀孔子的場所，室內(nèi)中置神龕供孔子塑像，東西兩側(cè)供奉顏回、曾參、子思、孟子的塑像，外罩神龕。大成殿左右兩側(cè)為東西廡，供奉十二哲及七十二賢。大成殿后為寢殿，殿內(nèi)供奉孔子夫人亓官氏，殿兩側(cè)配房分別供奉孔氏二世主伯魚及三世主子思。東區(qū)有講堂、土地祠，講堂只供祭祀前習(xí)禮和祀后宴飲所用，并不從事講學(xué)活動。西區(qū)有供奉叔梁紇的啟圣王殿、供奉顏征在的啟圣王寢殿和供奉尼山神的毓圣侯祠。廟后為尼山書院。整個建筑占地 1.6 公頃，古建筑面積1700平方米，幾經(jīng)修護(hù)后，保存至今。

千年書院煥生機(jī)

在尼山書院前，記者看到了宣傳欄上的授課安排，每周日的專家講學(xué)，讓這座前賢讀經(jīng)交友雅集的古建筑重新煥發(fā)出生機(jī)。

尼山書院為曲阜四大書院之首。宋代初年，統(tǒng)治者忙于征伐，對興學(xué)設(shè)教并不十分投入，于是民間出現(xiàn)了私人講學(xué)的書院。宋景佑二年(公元1035年)，時任蘇州知州的范仲淹將州學(xué)和孔廟結(jié)合在一起，創(chuàng)立了“廟學(xué)合一”的體制。受其影響，宋仁宗慶歷三年(公元1043年)，孔子四十六代孫孔宗愿對尼山孔廟進(jìn)行擴(kuò)建。據(jù)元人虞集《尼山創(chuàng)建書院之記》中載：“故宋慶歷癸未，孔子四十六襲封孫文宣公孔宗愿作新宮廟，有殿，有寢，有講堂，有學(xué)舍，有祭田”，使當(dāng)時的尼山孔廟基本具備了祭祀和教育的雙重功能。

元初，書院列入了全國官辦系統(tǒng)，元至元二年(公元1336年)，中書左丞王懋德奏請在尼山創(chuàng)建書院，并保舉彭