[摘要]曾國藩以他的大誠大仁，踐行了自青年時代就立下的“笑談都與圣賢鄰”的諾言。100多年，他因此成為千千萬萬普通人的勵志榜樣，成為想有所作為的政治家的楷模。

唐浩明是我國著名的長篇歷史小說家，他創(chuàng)作的“晚清三部曲”至今仍是中國當代長篇歷史小說的扛鼎之作。唐浩明被譽為“中國研究曾國藩第一人”，他的一部《曾國藩》紅遍大江南北，暢銷逾千萬冊，獲獎無數(shù)，甚至成了眾多政商名流人手一冊的處世指南。

《曾國藩》修訂本，唐浩明著，廣東人民出版社。

近日，“唐浩明作品典藏系列”重點力推兩本全新的力作——《曾國藩》（修訂本）和《冷月孤燈·靜遠樓讀史》�！对鴩�藩》（修訂本）是唐浩明26年來首次對這部代表作全程親自修訂，在修訂本里作者對曾國藩的形象融入了全新角度、全新認識，重寫數(shù)萬字，為曾國藩正本清源�！独湓鹿聼�·靜遠樓讀史》則是唐浩明30年來唯一歷史隨筆集、10多年來的最新力作，他在書中深入解讀晚清名人的朋友圈、名利場，披露自己多年來小說寫作的書齋秘事。

如唐浩明所說：為曾國藩正名，這套作品有很多值得思考的地方。曾國藩不反清政，他要以誠以仁來維護自己一生的圣賢事業(yè)。到底做豪杰好還是做圣賢好？無論從曾國藩個人的利益而言還是從人類的文化價值而言，圣賢都要遠遠地高出豪杰。

什么是圣賢？圣賢就是美好的健全的人格化身，人人都健全美好，社會自然和平，無論多么轟轟烈烈的豪杰事業(yè)，無論多么重大的發(fā)明創(chuàng)造，在培育健全人格，打造和諧社會的偉大事業(yè)面前，都是次要的。就拿當年那場戰(zhàn)爭來說，咸豐三年，洪秀全、楊秀清打下了南京，對他們來說，這是了不起的豪杰事業(yè)。同治三年，曾國藩兄弟又把南京收回來，對他們來說也是了不起的豪杰事業(yè)。但是，大家有沒有想？南京在洪秀全的手里和在清朝手里有什么不同？因為這兩次戰(zhàn)爭，幾十萬人的生命沒有了，幾千年來保住的人類優(yōu)秀文化成果沒有了，南京破壞了，不可復制，這是千真萬確不可彌補的損失。

曾國藩以他的大誠大仁，踐行了自青年時代就立下的“笑談都與圣賢鄰”的諾言。100多年，他因此成為千千萬萬普通人的勵志榜樣，成為想有所作為的政治家的楷模。（文/吳波）