[摘要]愛、純真、夢，都是這個世界越來越稀缺的東西，也是安德烈婭作品的核心元素�！皭凼俏宜�有作品中反復出現(xiàn)的話題。因為我曾經(jīng)失去過，我知道沒有愛是一種什么樣的感覺，但后來我又得到了它。”

輕盈這個詞用于安德烈婭的作品恰如其分。

在她的畫面里，幾乎所有的物體都呈現(xiàn)出一種微微傾斜的姿態(tài)。房屋、樹木、煙囪、燈塔，甚至兔子的耳朵都輕輕地倚向一側，雖無所依憑卻保持著一種單純的秩序。白云、飛機、蝴蝶、氣球、月亮、飛鳥，都自由而優(yōu)雅地徜徉在空中。所有的意象都褪去了沉重的外殼，以卡爾維諾式的輕盈漂浮著，似乎轉眼就會像卡夫卡的木桶騎士一樣消失在茫茫冰山之后。

閉上眼睛，用心靈感受瞬間夢幻

初次打開安德烈婭的繪本，你會驚訝于她別出心裁的用色。比如《藍色的天空》，主色調(diào)清冷而純凈，通透得毫無雜質。比如《白鸛的旅行》，配色濃郁而大膽，明媚的紅黃主色與憂郁的灰黑背景交錯掩映，像一幅幅大寫的心情。在她的畫筆下，即便是最灰暗的色彩，也在綻放溫暖而明亮的光輝。但這種明亮并不刺眼，反而有一抹深沉的溫柔流淌其中。

那種視覺感受是寧靜而愉悅的，仿佛蒙塵的心靈一下子得到了撫慰，平日里連綿不斷的憂思與嘈雜的心緒也在心里漸次平靜下去，如同蒼茫暮色降臨在寂靜山林中。

如果再仔細一點，你會發(fā)現(xiàn)安德烈婭筆下的孩子在大多數(shù)時間里都是閉著眼睛的。談及這一點，安德烈婭也微笑著閉上了自己的眼睛：“我也不知道為什么。我想，也許是因為孩子們都喜歡做夢。當我閉上眼睛，我就會想起我還是小女孩的時候，想起和媽媽在一起的快樂時光。我會想到許多美好的事物，想到美好的未來。是的，那些時光總是快樂的。”

小王子說，有時候，本質的東西眼睛是看不見的，只有用心靈去看，才能看得清楚。安德烈婭的作品，便是需要閉上眼睛用心靈去欣賞的。在那一瞬間的夢幻里，“有風，有太陽，還有云彩。上面是蔚藍色的天空，天空的后面也許還有歌聲，興許是最美好的歌聲……總之，存在著希望。盡管我們很憂傷，但我們有希望�！�

安德烈婭·彼得利克·侯賽諾維奇（Andrea Petrlik Huseinovic），克羅地亞知名插畫家、作家、出版人，1966年出生于克羅地亞首都薩格勒布。目前，她已創(chuàng)作了60多本圖畫書，并獲得許多國際大獎和榮譽。

走出克羅地亞，畫面里反復出現(xiàn)的是愛

見到安德烈婭的那一刻，她正在和小朋友們玩耍，眉宇之間充滿了幸福的神色。雖然在今年的北京國際圖書博覽會中，安德烈婭的行程滿滿，但她并未錯過紙托邦和單向空間專門為她策劃的影戲體驗活動，而作為影戲體驗的作品就是安德烈婭的繪本《愛》。

“我是一個小孩。我希望有一個家。有愛我的人�！�…我不喜歡仇恨，也討厭不公平。我不想看到戰(zhàn)爭。我害怕一個人，更害怕被遺棄�！边@是《愛》里面的句子，簡短而純粹。孩子們歡快地在幕布后面做著各種動作和鬼臉，而看著這一切的安德烈婭只是靜靜地站著，笑而不語。

許多年來，安德烈婭一直努力活在孩子們的世界里。

安德烈婭十歲的時候就失去了父母，那是個平常而又令人疼痛的九月。她的媽媽是一位畫家和出版人，小時候她經(jīng)常去母親的工作室，看到許多童年的快樂瞬間都神奇地停留在了母親的筆尖。隨著父母的離開，安德烈婭快樂的童年也隨之消逝。為了逃避現(xiàn)實，她不停地畫畫，躲進達利和馬格利特營造的超現(xiàn)實世界，沉溺在瓦薩雷里豐富多變的色彩和畢加索筆下悲傷的小丑形象之中。好在世界并沒有棄她而去。隨著先生的出現(xiàn)和兒子尼奧的出生，失去的愛又重新回到了她的生命中，曾經(jīng)受傷的心靈也在愛的滋養(yǎng)下慢慢痊愈。

后來她回憶起過去的時候，總是會想到媽媽的畫筆和畫布，想到屋子里彌漫的油畫顏料和松脂的氣味，想到《愛麗絲漫游奇境》和看懷表的兔子，想到一個有橙色辮子的娃娃，想到雪花和雪人，想到畢加索的藍色和粉色，想到莫扎特的《安魂曲》，想到阿爾比諾尼的柔板樂章，想到家鄉(xiāng)薩格勒布夏天的氣息，想到波德萊爾的《惡之花》，想到尖叫、痛苦、悲傷、孤獨，想到對愛與溫暖的渴望……正是這些氣味、顏色、聲音、事物與思想，讓安德烈婭成為了一個藝術家，成為了現(xiàn)在的安德烈婭。

愛、純真、夢，這些都是這個世界越來越稀缺的東西，也是安德烈婭作品中的核心元素�！皭凼俏宜�有作品中反復出現(xiàn)的話題。因為我曾經(jīng)失去過我的愛，我知道沒有愛是一種什么樣的感覺，但后來我又得到了它。”小時候她總是喜歡做白日夢，幻想著有一天自己也能畫出愛麗絲和故事里匆匆忙忙的兔子，多年后她終于做到了。

她將自己前半生的經(jīng)歷放進了《藍色的天空》和《白鸛的旅行》這兩本書里。雖然故事底色是憂傷的，但安德烈婭為這些故事設置了開放的結局�！端{色的天空》里，小女孩穿過那扇門、爬上樓梯后，便再也沒有人見過她。她找到媽媽了嗎？她找到所有失去的愛了嗎？安德烈婭并未點明，卻充滿了想象的空間�！斑@些開放的結局可以有很多種可能，我愿意選擇最美好的那一種。我想，總有一天我會變老、死去，而那時我會和我的媽媽在天堂相遇。”

《白鸛的旅行》取材自安德烈婭的家鄉(xiāng)克羅地亞，承載了更廣闊的內(nèi)涵�？肆_地亞不僅有陽光燦爛的海灘和美麗的島嶼，還有著名的白鸛之鄉(xiāng)澤戈克。當問及家鄉(xiāng)的哪些元素影響了自己的創(chuàng)作時，她顯得有些激動：“我經(jīng)常將大海、島嶼放進我的繪畫里，還有太陽花，克羅地亞有大片大片的太陽花。我喜歡把生活中的美好事物用圖畫表達出來。這是我第二次來中國了，我很喜歡這片土地，以后一定要創(chuàng)作一部關于中國的作品�！�

超越年齡，靈魂在繪本里發(fā)光

繪本，是孩子的第一本書，甚至擔負著啟蒙的作用。但是有人說不宜給低年級的孩子讀太多繪本，否則他們對文字的感受力就會受到損傷，進而對閱讀長文章產(chǎn)生恐懼。安德烈婭認為無需擔心這些，孩子可以閱讀一切他們想讀的東西。而且繪本并不是單純的圖畫，也有文字，好的繪本甚至會激發(fā)孩子對于文字閱讀的興趣。

在安德烈婭的作品中，簡短詩意的文字隨處可見�！拔业难壑杏幸坏螠I，但在這眼淚的海洋中，沒有人發(fā)現(xiàn)它�！薄澳翘焱砩�，在夢里，我看到了金黃的向日葵和在麥田里站著，卻連一只鳥兒都嚇不走的稻草人�！边@些句子宛如抒情詩，散落在故事間隙。

其實這些文字不僅僅是圖畫的補充，也代表著兩個不同的世界。圖畫描繪的是一個比較直觀的感性世界，所有的情緒與感受都一覽無余。而文字則比較含蓄克制，表達的是一個更為理性的世界。與訴諸視覺體驗的畫面相比，文字還需要安靜下來去誦讀、去傾聽。從某種意義上說，圖畫也是文字的注腳�！皟烧呖偸遣煌�的。所有的文字都需要在一幅畫里體現(xiàn)出來，你不能做過多的闡釋。”

與古已有之的童話不同，繪本是一種現(xiàn)代的表達方式，十九世紀后半葉誕生于歐美。與普通圖畫書相比，繪本通常有獨立的作者，有強烈的個人風格。與童話相比，繪本則圖文并茂，描述的不是程式化的故事情節(jié)，而是作者個人對于世界的理解。但究其本質來說，繪本也是童話，都是人類的根本經(jīng)驗。

我們通常以為，繪本是給孩子看的，其實不然。日本繪本之父松居直曾為之下了一個這樣的定義：“繪本，是適合0至100歲的人們閱讀的書。”安德烈婭回應說，她創(chuàng)作的時候并不總是考慮讀者年齡，許多繪本最初并不只是畫給孩子看的，也是給成年人看的。對于丟失了初心的成人來說，這些簡單質樸的道理并不比宏大的知識粗淺。

“更深的意義寓于我童年聽到的童話故事之中，而不是生活交給我的真理之中。”席勒如是說。隨著年齡的增長，我們終會明白世界并非童話里那么單純，但是那種純真的力量卻會長久地儲存在身體和靈魂之中，支撐我們與一切黑暗的力量抗衡。安德烈婭的作品中流淌的正是這樣一種純真。“當我還是個孩子的時候，我活在自己用畫筆創(chuàng)造出來的世界里。長大以后，我才漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實的世界和紙上的世界是那么不同，所以，我下定決心要這么一直畫下去�！�

安德烈婭的先生、同時也是出版人的卡斯米爾·侯賽諾維奇曾經(jīng)如此評價她的作品：“這里靈魂豐滿，這里有血有肉，這里彰顯自我和獨立。這就是光亮的所在。這就是安德烈婭�！钡拇_，她的作品如同一處光亮，讓遭遇不幸的人們感受到愛、希望與溫暖，讓人有勇氣直面困難、改變現(xiàn)狀。（文/楊司奇）